Archive for November, 2021

Intravenous (IV) cannulation – OSCE Guide

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See the written guide alongside the video here https://geekymedics.com/how-to-perform-cannulation-osce-guide/

The ability to perform intravenous (IV) cannulation is something medical students, nursing students and other healthcare professionals are required to learn. This video aims to give you an idea of what’s required for your exam (OSCE).

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WE NOW HAVE A NEW AND IMPROVED VIDEO GUIDE TO CANNULATION HERE https://www.youtube.com/watch?v=vE99rZ7JT3Q

To see the written guide alongside the video head over to our website https://geekymedics.com/how-to-perform-cannulation-osce-guide/

There are many different effective techniques for cannulating patients and therefore what’s important, is that you find something you’re comfortable with. This video demonstrates one technique and may be useful as a starting point.

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Video Rating: / 5

Beer & Food Pairing with B-Side Bar and B-Smokery

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B-Side Bar ja B-Smokery kehittivät All Out IPAa varten erikoisannokset. Testasimme ne ja pari muuta pöperöä.

B-Smokery avautuu Teurastamolle 2013 kesällä.

B-Smokery on BBQ-kulttuuriin vahvasti uskova ravintola, joka tarjoaa slow foodia nopeasti. Ravintolan ruokalistalta löytyvät ainakin pulled pork, beef brisket, ribs ja hampurilaiset.

Helsingin kaupungin teurastuslaitokseksi vuonna 1933 rakennettu Teurastamon pihapiiri vallataan vaiheittain kaupunkilaisten käyttöön. Ravintolat, myymälät ja tapahtumat aloittavat toimintansa alueella, joka määrittyy vasta tekemisen kautta. Viime vuosina tukkukaupan käytössä olleita rakennuksia kunnostetaan tila kerrallaan ja spontaani kaupunkikulttuuri elää tukkukaupan kuhinan keskellä vielä usean vuoden ajan. Tuoreiden ideoiden ja luovan vuorovaikutuksen keitoksesta riittää kaikille. Käy pöytään!

http://www.bsmokery.com

http://www.teurastamo.com/
Video Rating: / 5

Josué chapitre 12

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1

Voici les rois que les enfants d’IsraĂ«l battirent, et dont ils possĂ©dèrent le pays de l’autre cĂ´tĂ© du Jourdain, vers le soleil levant, depuis le torrent de l’Arnon jusqu’Ă  la montagne de l’Hermon, avec toute la plaine Ă  l’orient.
2

Sihon, roi des AmorĂ©ens, qui habitait Ă  Hesbon. Sa domination s’Ă©tendait depuis AroĂ«r, qui est au bord du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitiĂ© de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon;
3

sur la plaine, jusqu’Ă  la mer de KinnĂ©reth Ă  l’orient, et jusqu’Ă  la mer de la plaine, la mer SalĂ©e, Ă  l’orient vers Beth-Jeschimoth; et du cĂ´tĂ© du midi, sur le pied du Pisga.
4

Og, roi de Basan, seul reste des Rephaïm, qui habitait à Aschtaroth et à Edréï.
5

Sa domination s’Ă©tendait sur la montagne de l’Hermon, sur Salca, sur tout Basan jusqu’Ă  la frontière des Gueschuriens et des Maacathiens, et sur la moitiĂ© de Galaad, frontière de Sihon, roi de Hesbon.
6

MoĂŻse, serviteur de l’Eternel, et les enfants d’IsraĂ«l, les battirent; et MoĂŻse, Serviteur de l’Eternel, donna leur pays en possession aux RubĂ©nites, aux Gadites, et Ă  la moitiĂ© de la tribu de ManassĂ©.
7

Voici les rois que JosuĂ© et les enfants d’IsraĂ«l battirent de ce cĂ´tĂ©-ci du Jourdain, Ă  l’occident, depuis Baal-Gad dans la vallĂ©e du Liban jusqu’Ă  la montagne nue qui s’Ă©lève vers SĂ©ir. JosuĂ© donna leur pays en possession aux tribus d’IsraĂ«l, Ă  chacune sa portion,
8

dans la montagne, dans la vallée, dans la plaine, sur les coteaux, dans le désert, et dans le midi; Pays des Héthiens, des Amoréens, des Cananéens, des Phéréziens, des Héviens et des Jébusiens.
9

Le roi de JĂ©richo, un; le roi d’AĂŻ, près de BĂ©thel, un;
10

le roi de JĂ©rusalem, un; le roi d’HĂ©bron, un;
11

le roi de Jarmuth, un; le roi de Lakis, un;
12

le roi d’Eglon, un; le roi de GuĂ©zer, un;
13

le roi de Debir, un; le roi de Guéder, un;
14

le roi de Horma, un; le roi d’Arad, un;
15

le roi de Libna, un; le roi d’Adullam, un;
16

le roi de Makkéda, un; le roi de Béthel, un;
17

le roi de Tappuach, un; le roi de HĂ©pher, un;
18

le roi d’Aphek, un; le roi de Lascharon, un;
19

le roi de Madon, un; le roi de Hatsor, un;
20

le roi de Schimron-Meron, un; le roi d’Acschaph, un;
21

le roi de Taanac, un; le roi de Meguiddo, un;
22

le roi de KĂ©desch, un; le roi de Jokneam, au Carmel, un;
23

le roi de Dor, Sur les hauteurs de Dor, un; le roi de Gojim, près de Guilgal, un;
24

le roi de Thirtsa, un. Total des rois : trente et un.
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Images de Chourouk News TV – FĂ©vrier 2018
Des images insoutenables des conditions d’abattage des bovins à l’abattoir de Ruisseau (Alger) ont été diffusées sur la chaine privée algérienne Chourouk News. Images qu’il faudrait éviter aux enfants. Une épouvantable cruauté envers ces animaux sans défense. Cruauté à toutes les étapes : acheminement à l’abattoir, conditions de transport, manutention, contention, et surtout leur abattage dans des conditions moyenâgeuses.

En Avril 2017, j’avais dĂ©jĂ  dans un billet « CruautĂ© sans frontières » dĂ©crit les conditions d’abattage en France en particulier pour les rites juif et musulman, et les cadences infernales d’abattage de pratiquement toutes les espèces. J’avais rappelĂ© que « Les autoritĂ©s religieuses des deux cultes juif et musulman insistent sur le respect de l’animal et son “bien-ĂŞtre” : il doit ĂŞtre transportĂ© confortablement, bĂ©nĂ©ficier d’un repos avant l’abattage, ne doit jamais ĂŞtre tuĂ© Ă  la vue d’un autre et le couteau doit ĂŞtre soustrait Ă  son regard avant son sacrifice. En thĂ©orie… »
En PS, j’avais rappelĂ© « Lors de mon mĂ©moire d’ingĂ©niorat en agronomie (en 1980 !), j’ai Ă©tĂ© emmenĂ© Ă  abattre des taurillons nourris avec un complĂ©ment de fientes de volailles dĂ©shydratĂ©es que je ramenais de Sid Bel Abbes. L’abattage s’est effectuĂ© Ă  l’abattoir de Ruisseau (Alger) en ma prĂ©sence. J’ai racontĂ© Ă  ma mère – Allah Yerhamha- dans les menus dĂ©tails les conditions d’abattage de mes taurillons. Après avoir essuyĂ© une larme, elle s’est fendue d’un “Hasbouna Allâh wa Ni3ma al-WakĂ®l”. ».

Ce reportage de 26 mn m’a permis de reconnaitre ces lieux. Exactement les mêmes. Rien n’a changé. Ce que confirment les témoignages des vétérinaires et autres responsables dans ce douloureux reportage pour qui « 90 % de nos abattoirs méritent d’être fermés » compte tenu de leur vétusté.

Au-delà des aspects liés au manque flagrant de formation des « ouvriers » de l’abattoir, la responsabilité de l’Etat, qui laisse faire, est manifeste dans ce drame, car il s’agit d’un drame, ce d’autant que l’Islam interdit formellement toute souffrance sur un animal sacrifié

Il faut souhaiter que ce reportage puisse être l’occasion, pour nos responsables, de prendre conscience de cette cruauté en construisant des abattoirs dignes de ce nom et non des lieux de souffrance confinés.
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